ونظم الشعر الجيد لا سيما المقطّعات ؛ فإنه يجيدها ، وله القصائد المطوّلة ، ويعرف فقها على مذهب الشافعي ، ويعرف أصولا ، ويبحث جيدا ، ولكنه سال ذهنه لما اجتمع بالشيخ تقى الدين بن تيمية « 1 » ومال إلى رأيه ، ثم تراجع عن ذلك إلا بقايا . اجتمعت به كثيرا في صفد والديار المصرية ودمشق ، وهو حسن العشرة ، لطيف الأخلاق ، فيه سماحه . وأنشدني كثيرا من شعره ، فمن ذلك : خود زهى فوق المراشف خالها * فلئن فتنت به فلست ألام فكأنّ مبسمها وأسود خالها * مسك على كأس الرحيق ختام « 2 » وأنشدني « 3 » أيضا : وبارد الثغر حلو * بمرشف فيه حوّة وخصره في انتحال * يبدي من الضعف قوّه « 4 » وأنشدني أيضا ، عفا اللّه عنه « 5 » . ردفه زاد « 6 » في الثّقاله * حتى أقعد الخصر والقوام سويّا « 7 »

--> ( 1 ) هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد اللّه أبى القاسم الخضر بن علي بن عبد اللّه ، المعروف بابن تيمية ( 661 ه : 728 ه / 1262 : 1327 م ) المنهل ، ج 1 ، ص 336 . ( 2 ) كذا راجع الوافي ، ج 1 ، ص 367 ، فوات ، ج 1 ، ص 138 . ( 3 ) « وله » في ط ، ن . ( 4 ) كذا راجع : الوافي ، النجوم ، ج 10 ، ص 106 ، فوات ، ج 1 ، ص 138 . ( 5 ) « عفا اللّه عنه » ساقطة من ط ، ن . ( 6 ) « زاد » ساقطة من ن . ( 7 ) في فوات « السويا » .